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问:
如何念佛才能决定往生西方极乐世界?
了幻法师答:
念佛达到一心不乱,决定往生西方极乐世界。
【一心不乱】含义:
(一)专注一事,使心不散乱、动摇之谓。《阿弥陀经疏》曰:“一心不乱者,专注无散也。”
(二)修念佛法门之际,以至诚之信心持诵弥陀名号,令心不散乱。即舍弃我体,而与‘南无阿弥陀佛’之称念合为一,称为...
了幻法师
佛教问答|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/22373982188.html
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修学净土法门的居士,应该修什么法才能一生成就,能往生西方极乐世界,能明心见性?
嘉扬彭措仁波切答:欲想往生极乐世界,当专修念佛法门,或者修学破瓦法都可以成就往生之道业。相比而言,破瓦法要比念佛法门快得多,破瓦法不必长期修学,只须要七天精进地修持就可以了。
若欲明心见性,先当寻访一位已经开悟或者是证悟的成就者,在其名下承侍供养,聆听见性之窍诀,如此机缘成熟即可见到自性。要想见性亦当勤学《...
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235789571.html
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素食者如何才能在日常饮食中保证“均衡营养”呢?英国食品标准局提出了最新建议。 吃坚果获取足够的硒 硒是机体免疫系统正常运转的有力保障。日常膳食中,肉类、鱼类和坚果是硒的最好来源,所以对于素食者来说,只有通过食用坚果类食品才能保证饮食中足量的硒摄入。建议素食者每天食用一小袋15克左右的多种类混合坚果,而且最好是无盐的。超市的干果柜台一般都能买到那种一大袋里装着多个小包装的,用这类坚果当零食...
【佚名】
|营养|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/2023409657.html
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问:为什么我们必须要受到更深、更大的苦的教训才能知苦?
答:因为我们认为目前所受的苦,还有办法去转移、麻痹,还有力量去欺误覆藏。
“头疼医头、脚疼医脚”是我们最常使用的欺误覆藏法。我们总不肯把这“头疼、脚疼”提升到“苦圣谛”的高度来,不肯承认这是人人难免的“病苦”,同时也是与健康的“爱别离苦”;与身痛心苦的“怨憎会苦”,总之是“求不得苦”。
与亲人恶性互动完了...
黄胜常
|苦|因果|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1815484512.html
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问:
怎样才能与阿弥陀佛感应道交?
印光法师答:
阿弥陀佛,于往劫中,发四十八种大愿。有一愿云,若有众生,称我名号,求生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。是知佛念众生,如母忆子。众生若能生信发愿,持佛名号,求生西方,如子忆母。自然上契佛心,感应道交。现生蒙佛加被,业障消灭,诸缘顺适。临终蒙佛接引,带业往生极乐世界。从兹入圣超凡,了生脱死。较彼仗自力修戒定慧,直至惑业净尽,方了生死...
印光法师
感应
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18250030153.html
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精进念佛,方能得功夫成片之境界,只有得到功夫成片的境界才能有往生的把握。净土十三祖印光大师说:“持戒念佛,是为正修。”
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025177524.html
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实修中得到真切的体验,获得法喜。沐浴在阿弥陀佛光明中,念佛的道心才能有进无退。须知,凡夫众生道力怯弱,多有退转。而皈投阿弥陀佛悲愿之海中,弥陀之光明便会摄受我等众生,安立于涅盘净土。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html
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问:要如何才能持久地专注于鼻孔周围的气息呢?
帕奥禅师答:你应该在行、住、坐、卧四种姿势里都持续不断地修禅,以便培育持续不断的正念与正定。
返回帕奥禅师问答专题
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帕奥禅师
帕奥禅师专注鼻孔气息
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/10422994375.html
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问:修完观禅课程之后还须如何用功才能证得圣道果?
帕奥禅师答:他只需继续观照究竟名色法及其因为无常、苦、无我。
波罗蜜
返回帕奥禅师问答专题
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帕奥禅师
帕奥禅师圣道果
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/20272996749.html
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安贫才能乐道——抵制拜金主义对僧团的腐蚀
释惟升
写作时间:2003年
改革开放政策给国民经济带来空前的繁荣,也给佛教注入了无限的生机与活力。如何把握当前的大好机遇,...没有温饱的生活,甚至没有油盐的生活;而是做为一名僧人不要追求物质生活上的享受,要过俭朴的平平常常的生活,只有这样我们才能法喜充满,修行办道 。
现在,人民生活水平提高了,信众供养三宝的功德钱也随之...
惟升法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22275089703.html